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  • 地藏·金地藏及其他

    。  五  近人提出:唐以后佛教宗派林立,地藏僧金乔觉氏究属于中国何种宗派?笔者认为:由于金氏来华前后的师承关系目前还不清楚,历来也无人交代。但有一点可以肯定,即前人曾将他列入“神异僧”的行列,收录在...:金氏既诵《华严经》,应属华严宗,但根据不足。因为历代高僧身虽入某一宗,而进行佛学研究时却跨越多宗。有的佛教徒还认为:“地藏本身既是菩萨,当超越了宗派范围,不应属于任何一宗。”这又何尝不是一种似是而非...

    张 轼

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教中国化与藏传佛教(密宗)的形成

    解释与祀典仪式逐渐差异,因此出现了佛教宗派林立的现象。藏传佛教主要有四派:宁玛派、葛居派、萨迦派、格鲁派,汉人因藏僧服饰颜色之不同,将之称为红派、白派、花派、黄派。各派最高领袖亦有不同称呼,红派称大司徒...规定徒众戴黄色僧帽,成为宗教革新及新宗派成立的标志。宗喀巴死后,他的两大弟子达赖和班禅,世世以化身转世承袭。明末黄教的势力扩张到后藏,此后即以达赖主前藏,班禅治后藏,黄教遂遍及全藏。  明清之后,藏传...

    彭 国 亮 撰述

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  • 正法不离世间觉

    的时间里,要保持原汁原味丝毫不变是近乎于不可能的,在佛教的发展过程中,受到历朝历代政治、经济、文化状况影响,再加上长久以来众口相传,各人从自己的角度出发,对教义的理解渐渐产生分歧,形成了宗派林立,纷争...

    李威

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  • 万泉说寒山子

    教理也只在典藏中,翻译、阐释都没有完成,大德高僧一辈子也只能专功其中的很小一部分,佛教在中国流传过程中宗派林立的原因也在这里。寒山子将佛教的种种理念溶于众生的日常生活见识,市井的家长里短,农家的离合悲欢...。他可能是在享受了一段“联翩骑白马,喝兔放苍鹰”荣华富贵的生活之后,希望求得长生不老去学道,结果发现误入歧途,转而皈依佛门,这已是家道败落,人到中年后的事了。    寒山子属于佛教哪个宗派?    ...

    不详

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  • 隋唐佛学思潮泛论

    开花、结果。可见,一定的文化氛围,是宗教得以发展的重要条件。到了隋唐,由于儒、道文化和文学艺术文化的空前繁荣,为佛教文化的发展准备了良好的氛围。隋唐佛教宗派林立,且所阐释的教义各有不同,但它们有一点却...整理成的《六祖大师法宝坛经》等等,都被佛门奉之为经典,享有重要地位。以上所述修治佛经的一系列工作及其成就,都为佛教的发展,奠下了牢固的根基。   二是宗派林立、相互争鸣。隋唐佛教发展的又一标志,是出现...

    不详

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  • 慈航法师对佛教如何民间化的启示

    ,亦不敢轻涉。佛教有经典众多、名相浩繁、宗派林立、理论艰深的特征,即使是高僧大德、专家学者,也不敢轻易宣称自己通晓佛法,大多只能是对佛法的某一部分有所领略而已。因此一般民众更是无从窥其堂奥,只能是...

    徐文明

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  • 试论唐代佛教的社会地位

    唐代是非常的兴盛,空前的盛况,给佛教带来了勃勃生机。唐代的佛教不但在思想上比其前有所进步,还在诸多方面形成了前所未有的景象。   佛教宗派方面。中国化佛教发展到唐代时,佛教宗派林立,八宗思想各有特色,也是标志着佛教的鼎盛时期。唐代佛教宗派的成立,实际上在此之前的南北朝,已经有了一定的理论基础。唐王朝在政治上统一了南北,也给佛教在思想上统一提供了有利的机遇,佛教宗派的创立成为了历史的必然,时代的产物...

    常耘法师

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  • 简论佛教的中国化

    直觉主义体道说的影响,是一种中国古代思维的传统。道生的佛学思想在哲学理论思维上为佛教中国化走出了重要的一步,从而在中国佛教史上具有深远的影响。  (四)隋唐前期佛教宗派林立时期  这一期的佛学从时间上说...宗派林立,出现了百花齐放的佛教文化繁荣的局面。这一期的佛教不再是南北朝时属于介绍与消化印度佛教的师说时期,而是属于中国佛教的创新时期,各种宗派思想(除唯识宗比较保持了印度佛教传统外)都具有开拓的精神,...

    许抗生

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  • 读印顺导师《契理契机之人间佛教》

    所读《契理契机之人间佛教》,谈一些简单认识和体会。   一   佛教创始于印度,汉时传入中国,经过绵延一千余年的传播,到隋唐时代,形成最极隆盛辉煌的时期,宗派林立,思想各异。为了高推己宗,故产生了...

    菩提

    佛学论文|因明|五明

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  • 刍议未来中国佛教的发展模式

    正统的佛教,佛法也不是纯正的佛法。而要从根本上解决这一问题,僧教育的开展,僧才的建设与培养,就成为刻不容缓的时代任务。  三、修行证悟方面  中国佛教宗派林立,教义丰富多彩,但在实修实证的法门上,却不出...

    释来圣

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